黄帝内经之素问(痿论篇第四十四) 黄帝问道:五脏都能使人发生痿病,是什麽道理呢?岐伯回答说:肺主全身皮毛,心主全身血脉,肝主全身筋膜,脾主全身肌肉,肾主全身骨髓。所以肺脏有热,灼伤津液,则枯焦,皮毛也成虚弱、干枯不润的状态,热邪不去,则变生痿躃;心脏有热,可使气血上逆,气血上逆就会引 Godwin Hinrichsen 12 Oct 2023 · 2 min read
治痿应独取扬名,这是什麽道理呢?岐伯说:扬名是五脏六腑营养的源泉,能濡养宗筋,宗筋主管约束骨节,使关节运动灵活。冲脉为十二经气血汇聚之处,输送气血以渗透灌溉分肉肌腠,与足扬名经会合于宗筋,阴经阳经都总汇于宗筋,再会合于足扬名经的气衔穴,故扬名经是它们的统领,诸经又都连属于带脉,系络于督脉。所以扬名经气血不足则宗筋失养而弛缓,带脉也不能收引诸脉,就使两足痿弱不用了。 Godwin Hinrichsen 12 Oct 2023 · 3 min read
나 곧 나 아닥사스다왕이 강 서편 모든 고지기에게 조서를 내려 이르기를 하늘의 하나님의 율법의 학사겸 제사장 에스라가 무릇 너희에게 구하는 것은 신속히 시행하되 Godwin Hinrichsen 12 Oct 2023 · 2 min read
《素问.上古天真论》日:“以妄为常……故半百而衰也”,这 里明确指出,把妄作妄为当作正常的生活规律,只活到五十岁就 已显得很衰老了。所谓妄作妄为,是指错误的生活方式,它包括 范围很广,如劳伤过度,房劳过度,过于安逸等等。 Godwin Hinrichsen 12 Oct 2023 · 2 min read
虚实,实证用泻法,虚症用补法。但必先去除血脉中的凝滞,而后调补气血的不足,不论治疗什麽病都是以达到气血平调为准则。 黄帝道:怎样决断死生?岐伯说:形体盛,脉反细,气短,呼吸困难,危险;如形体瘦弱,脉反大,胸中喘满而多气的是死亡之症。一般而论;形体与脉一致的主生;若脉来三五不调者主病,三部九侯之脉与疾病完全不相适应的,主死;上下左右之脉,相应鼓指如春杵捣谷,参差不齐,病必严重;若见上下之脉相差甚大,而又息数错乱不可计数的,是死亡征候;中部之脉虽然独自调匀,而与其他众脏不相协调的,也是死侯;目内陷的 Godwin Hinrichsen 12 Oct 2023 · 4 min read
이제 감히 왕에게 고하오니 이 성읍이 중건되어 성곽을 필역하면 이로 말미암아 왕의 강 서편 영지가 없어지리이다 하였더라 왕이 방백 르훔과 서기관 심새와 사마리아에 거한 저희 동료와 강 서편 다른 땅 백성에게 조서를 내리니 일렀으되 너희는 평안할지어다 너희의 올린 글을 내 앞에서 낭독시키고 Godwin Hinrichsen 10 Oct 2023 · 2 min read
黄帝问道:为什麽气口脉可以独主五脏的病变呢?岐伯说:胃是水谷之海,为六腑的泉源,饮食五味入口,留在胃中,经足太阴脾的运化输转,而能充养五脏之气。脾为太阴经,主输布津液,气口为手太阴肺经过之处,也属太阴经脉,主朝白脉,所以五脏六腑的水谷精微,都出自胃,反映于气口的。而五气入鼻,藏留于心肺,所以心肺有了病变,则鼻为之不利。凡治病并观察其上下的变化,审视其脉侯的虚实,查看起情志精神的状态以及痴情的表现。对那些拘守鬼神迷信观念的人,是不能与其谈论至深的医学理论的,对那些讨厌针石治疗的人,也不可能和他们讲什麽医疗技 Godwin Hinrichsen 10 Oct 2023 · 2 min read
黄帝问道:我想了解针刺方面的要领。岐伯回答说:疾病有在表在里的区别,刺法有浅刺深刺的不同,病在表应当浅刺,病在里应当深刺,各应到达一定的部位(疾病所在),而不能违背这一发度。刺得太深,就会损伤内脏;刺得太浅,不仅达不到病处,而且反使在表的气血壅滞,给病邪以可乘之机。因此,针刺深浅不当,反会给人体带来很大的危害,使五脏功能紊乱,继而发生严重的疾病。 Godwin Hinrichsen 10 Oct 2023 · 3 min read
바사 왕 고레스 원년에 여호와께서 예레미야의 입으로 하신 말씀을 응하게 하시려고 바사 왕 고레스의 마음을 감동시키시매 저가 온 나라에 공포도 하고 조서도 내려 가로되 Godwin Hinrichsen 10 Oct 2023 · 2 min read
由于身体和时间的原因,以后的书我巳无力自己完成,便 约了十儿位志同道合的博士、硕士,一同进行《中国传统医学 独特疗法丛书》的编写,我担任主编。就在丛书编写期间,我 惊闻被我邀请担任丛书编委会主任、年长我数岁的《中医外治 杂志》主编朱连学先生因操劳过度英年早逝! Godwin Hinrichsen 10 Oct 2023 · 2 min read
一针矜it ~ 现在用的针灸针一般是用不锈钢制成的,但针的前身却是 一种特殊的石头,叫“砭石”。早在原始社会的远古时期,我 们的祖先要赤脚露体、奋力奔跑以捕获食物和逃避野兽,在身 体不慎被石头等物磕打、刺伤后,会发现身体某些不适或疼痛 感也随之缓解。到了新石器时代,我们的祖先为了生存和生 活,常常在患病后用锐利的石块或石片刺激疼痛处,或发溃决 脓以缓解疼痛和治疗疾病,这样从无意识的发现到有意识的运 用,通过反复实践、认识的过程,久而形成了以石治病的方 法。这种用来治病的石块或石片,就叫做“砭石”, Godwin Hinrichsen 9 Oct 2023 · 2 min read
中午时候的医生治病,多在疾病一发生就能及时治疗,先用汤液十天,以祛除“八风”、“五痹”的病邪。如果十天不愈,再用草药治疗。医生还能掌握病情,处理得当,所以邪气就被征服,疾病也就痊愈。至于后世的医生治病,就不是这样了,治病不能根据四时的变化,不知道阴阳色脉的关系,也不能够辨别病情的顺逆,等到疾病已经形成了,才想用微针治其外,汤液治其内。医术浅薄、工作粗枝大叶的医生,还认为可以用攻法,不知病已形成,非攻可愈,以至原来的疾病没有痊愈,又因为治疗的错误,产生了新的疾病。 Godwin Hinrichsen 9 Oct 2023 · 1 min read
黄帝问道:我想了解针刺方面的要领。岐伯回答说:疾病有在表在里的区别,刺法有浅刺深刺的不同,病在表应当浅刺,病在里应当深刺,各应到达一定的部位(疾病所在),而不能违背这一发度。刺得太深,就会损伤内脏;刺得太浅,不仅达不到病处,而且反使在表的气血壅滞,给病邪以可乘之机。因此,针刺深浅不当,反会给人体带来很大的危害,使五脏功能紊乱,继而发生严重的疾病。 Godwin Hinrichsen 9 Oct 2023 · 3 min read
偏历(LI6)是手阳明大肠经的第6个穴位,在前臂背面 桡侧的下段,阳溪穴与曲池穴的连线上,阳溪穴上3寸,见图 m u «仿穴 5.落枕 Godwin Hinrichsen 9 Oct 2023 · 3 min read
儿子感到好奇,也随我前往。病人年屆六旬,每年必发呃逆数 次,其侄乃中医名家,每发則服中药治疗,后来发现不管是否 服药,总要呃逆一周余方止。此次发作刚1天。先为按压翳 凤,不效;再按攒竹,无效■,继针太渊.尤效;再针太溪,无 效……共治疗1小时有余,呃逆不止,又将自带麝香约0.1克 给他贴于肚脐神阙穴,看时间已近深夜,只好回返, Godwin Hinrichsen 9 Oct 2023 · 2 min read